| 
Svijetska moc .... Pravedno vodjenje B.D. BR. 1870
1.4.1941
U svijetskoj moci utijeluje se to duhovno, sto za vladati na zemlji odlucujuce je, da ponovo mnogo ljudi na zemlji jedne vodje budu. Moze vladajuca moc zadatke na zemlji istovremeno u bozijoj volji ispuniti, tako sto se ona u pokornosti njemu potcinjuje, dakle njegov blagoslov moli za sve, sto ona prema moci ispuniti mora
.... Onda ce svijetsko vladanje jedno pravedno i mudro vodstvo biti, jer bozija volja se onda daje kroz spoznaju. Duhovna snaga jednog takvog vladara je dakle istovremeno za sluziti spremna, i vi ce te za vremena na zemlji jednu sluzbu dati, da vi vodjenje od mnogo ljudi prepisete. Samo se mora vodjeni tog zadatka u jednoj mudrosti osloboditi, da mu u povijerenju covijek prednost iz toga preizidje, kao zemaljsku tako takodjer i duhovnu. Vladar ne smije svoju vladavinu zloupotrebljavati, tako sto on ljudima steti, tijelesno ili dusevno. Kako zemaljske tako i duhovne nedostatke treba im povijerljivo kroz svoje nasilje vladavine pretrpijeti, oni moraju pod svojim vladarom sretni i zadovoljni biti,i njihovo dusevno stanje mora se imati, jer onda ce vladar svoju noc izvrsiti prema mijeri bozije volje. I onda on sluzi tome na zemlji, iako on vlada jer on daje mnogim ljudima neogranicene mogucnosti, dusevno za sazriti, i istovremeno vijezba on na njima ljubav prema bliznjem, jer on zivot na zemlji podnosljivim cini. Zloupotrebljava li on ali svoju moc, za svoju podredjenost ka potlaciti, trrazi on sam prednost iz iz nje za izvuci, ide li on sa nasiljem, dakle bez ljubavi,protiv nje, ne obraca on paznju na njeno vlasnistvo, ili ako puni vama bilo kakvu stetu tijelesnu ili dusevnu, onda taj vladar nije sluga kojeg bog hoce, nego je on od suprotne strane pod uticajem, koji ljubav suzbija, i samo bezljublje i mrznju govoriti pusta.
Onda je narod jednom takvom vladajucem vlastodrscu postavljen opasnosti tijelesnoj i dusevnoj.Jer bezljublje ce bezljublje uvijek na sebe vuci. LJudi ce to medjusobno isto nanositi, sto ce i vama od toga nasilja naneseno biti. Tko u opasnosti je, vlasnistvo za izgubiti, on ce takodjer svom bliznjem vlasnistvo oduzeti htijeti, bit ce uzasna nepravda, koju ce vladar svom narodu nanjeti, i ljudi ce se medjusobno tijerati i groziti, jer oni prate taj primjer, koji njima jedan vodja treba biti. Kako ih on vodi tako se ti ljudi osijecaju, oni su u stadiju znanja slabo cujni sve dotle dok ga oni u pravom smislu ne prepoznaju. Oni cine isto sto on od vas cini, i vijeruju da je u pravu, takodjer ako je on jedan bezljubavni akt. I to duhovno, koje se u jednom takvom vladaru povija, je daleko od toga da se spasi .... Jos uvijek stoji duboko ispod nasilja protivnika i cini sto on hoce. I onda je narod zavaran i u velikoj je opasnosti, jer duse su istovremeno od lose snage savladane.I zato covijeku mora spoznaja biti data, da kada oni jednog vodju imaju koji boziju volju ne ispunjava, nego u smijeni zla stoji, vi trebate da ucite to da prosudite i da od toga odstojanje uzmete. Jedan vladar treba da bude svijetleca slika za svoje podcinjene, on treba sam tako zivjeti da ga ne moze ukor pogoditi, on mora boga priznati i uvijek njegovu volju traziti, on treba jedan strog i pravedan, ali takodjer jedan dobronamijeran sudija biti, koji ce sa ljubavlju na svij narod dijelovati, i tako traziti za utijecati, da ga rado i voljno prate .... Onda ce on veliku moc na svoj narod imati, i tu ce moc za dobre svrhe trebati .... Onda ce on svoj narod voditi, kako bog hoce .... On ce mu biti jedan savijetnik, kako u zemaljskoj tako i u duhovnoj nuzdi, on ce biti samo na to upozoren, da ustanova koja mu je data je za pravdu i mudrost upraviti, on ce narod voditi pravim putem, on ce ka bogu moliti za snagu za njegove zemaljske zadatke, i bog ce kraj njega stajati, njegovom narodu jedan pravedan i ljubavi pun vladar za biti ....
AMEN
|